Il termine “Tracht” deriva dal tedesco “tragen” (indossare). Si compone principalmente di questi indumenti:

-il cappello;

-la giacca;

-il panciotto.

(ma non solo questi)

Il cappello è coronato da piume di aquila o di gallo forcello, entrambe rappresentano segno di coraggio ed appartenenza alla montagna. Sono anche accompagnate a piume bianche di gallo (uno sfottò alle truppe napoleoniche). Oltre alle piume, sul cappello trovano posto i fiori, per i momenti di festa, o -nei momenti solenni- un rametto di abete/larice (a forma di croce), detto “l’albero della vita”. Colori e caratteristiche e forma della Tracht sono differenti in ogni zona e vallata, influenzati dagli usi della popolazione contadina e rurale, caratterizzati da un uso di lino, loden e del ricamo. Oggi possiamo sapere le caratteristiche (fattura, colori etc) di pressoché ogni zona grazie agli studi e acquarelli di Carl von Luterotti, fedele testimonianza di ogni parte del tirolo storico.Grazie alla ricerca basata -anche ma non solo- sulle pubblicazioni del von Luterotti, per esempio, la Tracht degli schützen nella città di Trento è composta da una giacca di color vinaccia, panciotto verde con motivi floreali, cappello nero a falda medio/larga.

Qui a seguire le foto degli ufficiali delle compagnie di Trento città.

TRACHT: das ist die Tracht der Schützen.
Der Begriff „Tracht“ leitet sich vom deutschen „tragen“ ab.
Es besteht hauptsächlich aus diesen Kleidungsstücken:

-der Hut;

-die Jacke;

-die Weste.

Dank Forschungen, die – auch, aber nicht nur – auf von Luterottis Veröffentlichungen basieren, besteht beispielsweise die Tracht degli schuetzen in der Stadt Trient aus einer burgunderfarbenen Jacke, einer grünen Weste mit Blumenmotiven, einem schwarzen Hut mit einem Medium / breite Krempe.
Hier sind die Fotos von S.K. Major G. deBetta und S.K. Kaiser Maximilian Erste.

Tracht: l guant tradizionèl di Schutzen

la parola “Tracht” vegn ca dal todesch “tragen”(indossare).

L tracht l é metù adum da chesta massaries:

-l ciapel;

-l colet;

-l corpet de sot;

(ma no demò chisc)

L ciapel l é fornì su con piumes de ègua o de gial sforcel, che raprejenta l esser gaerc e la partegnuda al teritorie da mont. La piumes pel ence se compagnèr con piumes biences de gial (na enjuria per la armèdes napoleoniches). Estra che la piumes, sul ciapel troa lèrga ence i fiores, per i moments de festa, o ti moments solens – n picol ram de pec o lèrsc (a forma de crousc), dit ence “l èlber de la vita”.

Colores, carateristiches e formes de la mondura i é desvalives te vigni lech o valèda e i é influenzé da la cultura de la popolazion bachèna, e i é caraterisé da la doura del lin del loden o del recam.

Anchecondì aon l met de cognoscer la carateristiches ( moda e colores e coscita inant..) de duta la zones de gra ai studies e ai depenc a èga de Carl von Luterotti, fideil testamonech de duc i lesc del Tirol storich.

De gra a na enrescida – ma no demò a chela – che se poja su la publicazions del von Luterotti, per ejempie l guant di Schutzen da Trent l é metù adum da n colet roan, da n corpet de sot vert da fiores e n ciapel neigher co na fauda belebon lèria.

Chiò sotite meton fora i retrac de la S.K. major G. deBetta e de la S.K. Kaiser Maximilian Erste.